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YESHUA EM SUCOT - EBOOK
CAPÍTULO 1 ENTRE NO TABERNÁCULO Há experiências que dificilmente podem ser compreendidas apenas por meio de uma definição. Podemos estudar sua origem, conhecer seus costumes e até explicar seu significado a outras pessoas, mas ainda assim permanecer do lado de fora. Sucot é uma dessas experiências. Para compreendê-la, talvez seja melhor começar não com uma explicação, mas com uma imagem: uma família deixando por alguns dias o conforto de sua casa para se reunir debaixo de uma cobertura feita de ramos. A sukkah não impressiona pela força. É uma habitação temporária, levantada sabendo-se desde o início que será desmontada. Suas paredes são simples e sua cobertura não procura esconder completamente o céu. O vento passa entre os ramos, a luz encontra pequenas aberturas e, durante a noite, é possível perceber que existe algo acima daquele teto frágil. Talvez seja justamente por isso que ela tenha tanto a ensinar. Passamos boa parte da vida tentando construir o contrário. Queremos estabilidade, planejamos o futuro, trabalhamos para adquirir uma casa, guardamos recursos para tempos difíceis e fazemos tudo o que podemos para proteger aqueles que amamos. Nada disso é errado. O problema começa quando, quase sem perceber, deixamos de usar essas coisas como instrumentos e começamos a tratá-las como fundamento da nossa segurança. A sukkah interrompe essa ilusão. Durante Sucot, Israel era chamado a recordar um período em que seus antepassados não possuíam cidades, propriedades ou a estabilidade que mais tarde conheceriam na Terra Prometida. Haviam deixado o Egito, mas ainda não tinham chegado ao destino. Entre a escravidão que ficara para trás e a promessa que estava adiante existia o deserto. Para nós, que conhecemos a história completa, é fácil olhar para aquele período sabendo o que acontecerá depois. Sabemos que haverá maná, água e direção. Sabemos que Israel chegará à terra. Para as famílias que viveram aquela experiência, porém, o deserto não era uma história conhecida. Era o lugar onde acordavam todos os dias. Ali crianças cresceram, famílias caminharam, pessoas sentiram fome, sede e cansaço. Havia perguntas sobre o amanhã e dificuldades que não podiam ser resolvidas apenas com aquilo que carregavam consigo. Israel precisou aprender que sua sobrevivência não dependia somente daquilo que podia armazenar ou controlar. É nesse contexto que a instrução de Levítico 23 ganha força. Israel deveria habitar em sukkot durante a festa para que as futuras gerações soubessem que Deus havia feito os filhos de Israel habitarem dessa maneira quando os tirou do Egito. Sucot, portanto, preservava uma memória. Séculos depois, quando famílias israelitas estivessem estabelecidas em suas casas, cultivando seus campos e desfrutando de suas colheitas, continuariam sendo chamadas a se lembrar de um tempo em que não possuíam nada disso. A prosperidade não deveria apagar da memória os dias de dependência. Isso é especialmente significativo porque Sucot também está ligada à colheita. O povo celebrava quando havia recolhido o fruto da terra. Havia alimento, vinho e motivos reais para alegria. Mesmo assim, no momento em que os celeiros estavam abastecidos, Israel era convidado a entrar novamente em uma habitação temporária. Existe uma sabedoria profunda nisso. É relativamente fácil reconhecer nossa dependência quando não temos aquilo de que precisamos. Oramos quando não sabemos como uma situação será resolvida. Pedimos direção quando o caminho não está claro. Agradecemos intensamente quando uma resposta finalmente chega.
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